五行について

「不要なものを削除する」のが西洋医学だとしたら、「加減してバランスをとる」のが東洋医学です。
中国思想「五行論」は
「木・火・土・金・水」の五つの要素がバランス良く調和して、
自然界全てが成り立っているという考え方です。

宇宙のあらゆるものが五つに分類され(下段参照。これはごく一部です)、
互いに助け合ったり、抑え込んだりする関連性を持っています。

例えば目の調子が悪い時、表の中から「目」を探します。
すると「木」の行にありますね。
そこで木の行にある要素を自分の中に取込むのです。
青(緑)色を見る、麦を食べる、肝臓をいたわる、怒りを解消する… などなど。

胃の不調なら「土」の行にある要素を、という要領でバランスをとり、
身体を中庸に戻してゆきます。


五行 五臓 五腑 五主 五官 五感 五液 五華 五毛

脈管系

心臓
小腸 血液 面色

消化器
肌肉 唇乳 陰腋毛

呼吸器
大腸 皮毛

泌尿・ 生殖器
膀胱 骨髄

五行 五常 五志 五情 五性 五声 五味 五禁
慈愛
友愛
思憂 公私
気正慾

五行 五穀 五果 五菜 五畜 五方 五季 五悪
にら 鳥・犬
きび
栗・稗 土用 湿
西
豆の葉 西

五行 五色 五化 五侯

※脳・髄・骨・脈・胆・子宮の6つは「奇恒の腑」と呼ばれ、
 五行に当てはまらないとされています。

「奇恒の腑」は「愛」に関係するという説もありますので
 自分への愛、他人への愛、自然への愛、などなど
 様々な「愛」に思いを巡らせてみるのも良いのではないでしょうか…。

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 五行の「相生(活性)」「相剋(沈静)」の関係を活用すると相乗効果が期待できます。右の図にある矢印が、活性や沈静の方向を示しています。

例えば胃が弱っている時には五行表で「胃(土)」の行にある「黄」を使いますが、黄色に加えて「赤」を併用すると、より活性化されます。逆に胃が活発に働き過ぎている時には「青(木)」を使うと沈静されるのです。

宇宙の森羅万象を5つに分ける「五行論」に対して、
2つに分けて考える「陰陽論」があります。
男性性と女性性、太陽と月、火と水、などです。
陰と陽の関係は固定されたものではなく、
「陰が極まれば陽になり、陽が極まれば陰になる」というように、
相対的に変化する流動的なものと考えられています。

陰陽・五行のバランスがとれていれば健康で、崩れると病気や不調が起こる。
これが東洋医学のベースです。

「からだ」や「きもち」、 今のあなたにとって 気になる部分はどこでしょう?

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ばらんす・カードには、「」「」に「」を加えて、3つの要素を盛り込んでいます。

五行と音の関係は、中国語では以下の通りです。
 緑 = 嘘[xu-]シュイー
 赤 = 呵[He-]ハー
 黄 = 呼[hu-]フー
 白 = 口四(口へんに四と書く)[xia-]シャー
 黒 = 吹[chui-]ツイー

これらの音を言うことによって、対応した部分が活性化してくると考えられています。

文字に表すと上記のようなカタカナになりますが、しかし実際に中国人の発音を聞くと全く違います。
喉の奥で音を鳴らすような撥音であったり、中間音であったり、日本語には表現できない音です。
そこで、中国語のニュアンスを残しつつ、日本語の「は行」に置き換えた音を
「ばらんす・カード」では採用しています。

日本古来の思想の中には言霊(ことだま)音霊(おとだま)信仰があり、
音は物質に影響を与えると考えられてきました。

日本語やポリネシア語等は、働きと作用が一文字で表される言語に属するのだそうです。
日本では小川が「サラサラ」流れたり、雨が「シトシト」降ったり、と表現されますが、
実際に「サラサラ」と音がする訳ではありません。
このような擬音語は、作用を音で表したものであるとの考えかたがあるそうです。

 は:日がさして木が栄えるさま。人々に慕われ、おおいに栄えることができる。

 ひ:万物の生まれ出でる根を含んだ形。真義をもって人に接すれば人の頭となる。

 ふ:ものの満ち足りて神人合一の兆し。上から恵まれ、下から慕われる。

 へ:天地がひとつとなり、乱れたものがおさまる。家が富み栄える盛運である。

 ほ: 水蒸気の立ち登る勢いの様。人に認められるとき謹んでいくこと。


これらの「は行」の音を五行に加えることによって、五行の色の力が
より一層パワフルに作用するようにと考えて「ばらんす・カード」は作られました。

普段何気なく使っている言葉に影響を受けている私達。
意識的に美しい言葉を使って、美しい環境の中で生活したいものですね。



「五行論」にはいくつかの流派があり、
様々な解釈がなされています。

正確に判断されたい場合は、お近くの鍼灸師など
東洋医学の専門家にお尋ねください。




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